العصر الاموي

إِذا عَضَّ بِالأَحياءِ مَحلٌ فَإِنَّنا لَنا السورَةُ العُليا عَلى الزَمَنِ المَحلِ وَإِن نَكَثَ الأَوتارُ حَبلاً لَمَعشَرٍ

شَكَونا إِلَيكَ الجَهدَ في السَنَةِ الَّتي أَقامَت عَلى أَموالِنا آفَةَ المَحلِ فَلَم يَبقَ مِن مالٍ يَسومُ لِأَهلِهِ

وَأَغيَدَ مِن مَنِّ النُعاسِ بِعَظمِهِ كَأَنَّ بِهِ مِمّا سَرَينا بِهِ خَبلا أَقَمنا بِهِ مِن جانِبَينا نَجيبَةً

كَأَنّي إِذا ما كُنتُ عِندَكَ مُشرِفٌ عَلى صَعبِ سَلمى حَيثُ كانَ لَها فَحلا وَكَم مِثلُ هَذي مِن عَضوضٍ مُلِحَّةٍ

لَقَد عَلِمَ الأَحياءُ بِالغَورِ أَنَّكُم إِذا هَبَّتِ النَكباءُ أَكثَرُهُم فَضلا وَأَضحَت بِأَجرازٍ مُحولٍ عِضاهُها

لَقَد أَحجَمَت عَنّي فُقَيمٌ مَخافَةً كَما أَحجَمَت يَومَ القُبَيباتِ نَهشَلُ وَقَد يَركَبُ المَوتَ الفَتى مِن مُضيمَةٍ

لَستَ بِلاقٍ مازِنِيّاً مُقَنَّعاً مَخافَةَ مَوتٍ أَو مَخافَةَ نائِلِ تُسارِعُ في المَعروفِ فِتيانُ مازِنٍ

وَحاجَةٍ لا يَراها الناسُ أَكتُمُها بَينَ الجَوانِحِ لَو يَرمى بِها الجَبَلُ لَظَلَّ يَحسِبُ أَنَّ الأَرضَ قَد حَمَلَت

إِن تَكُ دارِمَ القَدَمَينِ جَعداً ثُمالِيّاً فَإِنّي لا أُبالي إِذا سَبَقَت قُرَيشٌ يَومَ مَجدٍ

إِذا عَدَّدَ الناسُ المَكارِمَ أَشرَفَت رَوابي أَبي حَربٍ عَلى مَن يُطاوِلُ إِلَيهِم تَناهى مَجدُ كُلِّ قَبيلَةٍ