- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصر الاموي
وأطلس عسال وما كان صاحبا
وَأَطلَسَ عَسّالٍ وَما كانَ صاحِباً دَعَوتُ بِناري موهِناً فَأَتاني فَلَمّا دَنا قُلتُ اِدنُ دونَكَ إِنَّني
وكائن وكم من ذات ودقين ضئبل
وكائنْ وكمْ من ذاتِ ودقينِ ضئْبلٍ نآدٍ كفيت المسلمين عُضالَها
أأسلمتني للموت أمك هابل
أَأَسلَمتَني لِلمَوتِ أُمُّكَ هابِلٌ وَأَنتَ دَلَنظى المَنكِبَينِ سَمينُ خَميصٌ مِنَ الوُدِّ المُقَرَّبِ بَينَنا
سبقت إلى الخيرات كل مناضل
سبقت إلى الخيرات كلَّ مناضل وأحرزت بالعشر الولاء خصالها
- Advertisement -
وكائن وكم من ذي أواصر حوله
وكائنْ وكمْ من ذي أواصر حوله أفاد رغيباتِ اللُّهى وجزالَها واخر مُجتال بغير قرابةٍ
ونسيانهم ما أشربوا من عداوة
ونسيانهم ما أشربوا من عداوة إذا نسيت عُرج الضباع خُمالَها
رأى إرة منها تحش لفتنة
رأى إِرَةً منها تُحَشُّ لفتنة وإيقاد راجٍ أن يكون دَمَالَها
إذا ما بدت تحت الخوافق صدقت
إذا ما بدت تحت الخوافق صدقت بايَمَن فأل الزاجرين افتئالَها
- Advertisement -
فابلغ بني هند بن بكر بن وائل
فابلغ بني هندَ بنِ بكر بن وائل وآلَ مناة والأقاربَ الها الوكا توافي ابني صفية وانتجع
مكارم لا تحصى إذا نحن لم نقل
مكارم لا تُحصى إذا نحن لم نقل خسا أو زكا فيما نَعُدُّ خِلالَها