العصر الايوبي

ليس يدري الغير ما طعم الهوى إنما يدريه من ذاق الهوى والهوى لولا الهوى ما هويت

هذا الذي عنت له الأوجه ليس له من خلقه مشبه ولو بدا للعين في صورتي

إني رأيت وجوداً لست أعرفه وكيف أعلم من بالعلم أجهله لولا الوجودُ الذي منا يصرِّفه

هذا الوجودُ ومن به يتجمل إن الحديث منا يقول الأوّلُ دلَّ الدليلُ على حدوثِ واقع

لما رأيتُ وجودي في تجليه رأيتُ ما كنتُ أبغيه وأنفيه فما رأيتُ وجوداً كنت أظهره

من لم يزل بامتثالِ الشرعِ يطلبني ما زلتُ أطلبه شرعاً وأبغيه حتى رأيتُ الذي طلبتُ منه على

إذا نظرت عيني فأنت الذي ترى وإن سمعت أذني فلستَ سوى سمعي وإنَّ قوايا كلها ومحلها

إنهم كانوا إذا قيل لهم قولوا كذا من أمورٍ ليس في

سما فاعتلى في كلِّ حال مقام من إذا قيل أنتَ الرب قالَ أنا العبدُ على الكلِّ عهد قد عرفت مقامه

لله فينا ما سكن وما توارى واستكن فإنه سبحانه