العصر الايوبي

الأمر لله والمأمور في عدم فإن أضيف له التكوين يكذبه بل كن لربك والتكوين ليس له

إنما قلتَ لشيءٍ كن فكان بكلامِ الحقِّ لا قولِ فلانِ مهد العذر لنا صاحبه

الله أكبر لكن لا بأفعل من إلا إذا كان عينُ الخلقِ كلهمْ وقد يكون ولكن عند طائفةٍ

اعجبوا من الهنا مثلاً جئتكم به ما لمن أوجد الورى

أرى المطلوب يكبر أنْ يصابا ويعظم أنْ يقاوم أو يُدانى عجبتُ لقربه الأدنى بذات

أحبُّ إذا أحببتَ من يدري ما جئت به من شرَفِ الحب ولا تضيع حقه إنه

من طلبَ الدينَ بالكلامِ زندقه الشرعُ والسلامُ فاعدل إلى الشرعِ لا تزده

روح يذكر والأنثى طبيعته فكل عينٍ فمن أنثى ومن ذَكَرِ هذا فراش وذا سقف يظلله

أجوع مع الةجدان من أجلِ جائعٍ مخافة أن أنساه والله سائلي وأطلب قرضاً اقتداء بخالقي

ما دمية أنشأها قالبي في قلبه يعبدها عذلي فيها وفيهم مثلها غير أن