العصر الايوبي

والله لا ناله مما أنا سبَدٌ من المعارفِ والزُّلفى ولا لَبدُ ولا تعين في شيءٍ يكون لنا

الشيء مختلفُ الأحكام والنسب والعينُ واحدةٌ فانظر إلى السبب واحكم عليه به إن كنتَ ذا نَصَفٍ

العينُ واحدةٌ والأمر واحدةٌ والكثر ما قام إلا بالذي أمرا والواحدُ الفردُ قد قامت به نسب

هذا الغليل الذي عندي من القلقِ وما أبثُ من الأشواقِ والحُرَقِ لا تحسبوه لمخلوق فإن لنا

إنّ الإله له تجلٍّ في الصور عند الشهود لمن تحقق بالنظر بتحوُّلٍ وتبدُّلٍ يَقضي به

فهو القوي إذا قضى وهو القوي إذا منحْ فالحمدُ لله الذي

تبارك ربٌّ لم يزل عالي الجدّ نزيهاً عن الفصلِ المقومِ والحدّ تعالى فلا كونٌ يقاوم كونه

سبق السيفُ العَذَلْ هكذا جاء المثل ليس للقولِ بدلْ

للحقِّ في الأكوانِ حدٌ يعلم وهو الذي يدريه من لا يعلمُ خلقته أفكار لنا بقلوبنا

لا تعوِّل عليّ في كلِّ حال إنني عبدُ سيِّدٍ متعالي حكمه الحكمُ ليس لي حكم نفسي