العصر الايوبي

غزالٌ من الفردوس بات معانقي فقبلني وداً فتم مرادي له زينةُ الأسماءِ أسماءِ خالقي

الله يعلمُ نفسي وما عليه أجنَّت فحكمة الله لما

لما رأى القلب بنور الهدى ما صنع الرحمن في نشأته من حكمة أعطاه ترتيبها

المرجفان هما الإبريقُ والطاسُ والأحمران كذاك اللحم ُوالراحُ والشحمُ ثم الشبابُ الأبيضان إلى

ما لقومي عن وجودي قد عموا أترى أدركهم فيه صممْ إنني عرفتُ هوداً بالذي

لا تدعي في طريقٍ أنت سالكه وإنما أمره مكارمُ الخلقِِ وليس عندك منها ما تكون به

الأمر أعظمُ أن يُدرَى فيعتقدا على الحقيقة إجمالاً وتفصيلا عنه العبارة في الألفاظ قاصرةٌ

أيا خير مصحوبٍ ويا خير صاحب عليكَ اتكالي في جميعِ مطالبي عليك اتكالي ثم أنت وسيلتي

أحاطت بنا الأفكار من كلِّ جانبٍ فأصبحتْ قد سُدَّت عليّ مسالكي عَبوساً لمن قد جاء في غيرَ ضاحكٍ

هوية الحق أسراري وأعضائي فليس في الكون موجودٌ سوى الله هذا الذي قلته الشرع جاء به