العصر الايوبي

تملَّكتموا عقلي وطرفي ومسمَعي وروحي وأحشائي وكلي بأجمعي وتيّهتُموني في بديع جمالِكُم

ما لذَّةُ العيشِ إلّا صحبةُ الفقرا هم السلاطينُ والساداتُ والأمرا فاصحبهُم وتأدَّب في مجالسهِم

الِلّه ربي لا أريدُ سواهُ هل في الوجودِ الحي إلّا اللَه ذاتُ الإلهِ بها قوام ذواتنا

فإذا نظرَت بعين عقلكَ لم تجد شيئاً سواه على الذواتِ مصوَّرا وإذا طلَبت حقيقة من غيرهِ

كَم ضَمَّ قَبرُكَ يا مَودودُ مِن دينِ وَمِن عَفافٍ وَمِن بِرٍّ وَمِن لينِ ما كُنتَ تَقرَبُ سُلطاناً لِتَخدِمَهُ

الِلّه قل وذر الوجود وما حوى إن كنتَ مرتاداً بلوغَ كمالِ فالكلُّ دون اللَهِ إن حقّقتهُ

عَلامَ تَحَرُّكي وَالحَظُّ ساكِنْ وَما نهنهت في طَلَبٍ وَلَكِنْ أَرى نَذلاً تُقدِّمُهُ المَساوي

يا حامِلي لا رَأَيتَ الدَهر إِقلالاً وَزادَكَ اللَهُ تَوفيقاً وَإِقبالا أَعطاكَ رَبُّكَ أَموالاً تَنالُ بِها

يا مَن تَدَرَّعَ في حَمَلِ الحمولِ وَيا معانِقَ الهَمِّ في سِرٍّ وَإِعلانِ لا تَيأَسن روحُ مَن عادى لَدى مِئَةٍ

الوَردُ بِوَجنَتَيكَ زاهٍ زاهِر وَالسِحرُ بِمُقلَتَيكَ وافٍ وافِر وَالعاشِقُ في هَواكَ ساهٍ ساهِر