العصر الايوبي

رفاهية الشهم اقتحام العظائم طلاباً لعز أو غلاباً لضائم فلم يحظ بالعلياء من هاب صدمة

عجباً من أحبابنا وانقيادي طوعهم إن شفوا وإن أقرضوني ما رضاهم إلا بسخط سواهم

فأبخس شيء حكمة عند جاهل وأهون شيء فاضل عن ظالم فلو زفت الحسناء للذئب لم يكن

كليني لكر الخيل يا أم مالك فما الأين إلا في متون الصواهل فبحر الوغى لولا السوابح صادرت

يا ساهراً في اقتِناءِ عِلمٍ يخطُبُ منه مقامَ مُحكم بدون هذا تُرى فَقيها

وَصفراء لولا نَفحُها وَمذاقها لقلتُ نُضارٌ في الأَباريق ذائبُ من الماء فيها للحباب عمائمٌ

أَبا الحُسن اِستمع مَقال فتىً عوجل فيما يقولُ فارتَجلا هذا أبو الوَحش جاءَ مجتجى ال

إذا جاءَني يوماً نعيُ أبي الوَحش وأبصرتُه فوق الرُؤوس على النَعش وقد جَعلوا من نهر فَلّوط غُسلَه

إِلَهي أَجرِني مِن شُرورِ بَني نَوعي فَهُم كَالأَفاعي تَنفُثُ السُمِّ بِالطَبعِ فَكَم يَرقُبونَ الحُرَّ يَبغونَ وَصمَةً

كُن عَزيزاً أَو عَزَّ عَمّا يَعِزُّ سَتُرِح مِن قِرانِ هَمٍّ يَلِزُّ وَاِسرَحَ القَلبُ في المَقدِسِ بِالمَس