العصر الايوبي

وَمُهَفهَفٍ عَبَثَ الشَّمولُ بِقَدِّهِ عَبَثَ الفُتورِ بِلَحظِهِ الوسنانِ عَضّت خَلاخِلُه وَجَالَ وِشَاحُهُ

بَكَت أُمَيمَ أَن رَأَت مَشِيبي يَضحَكُ فَي مَفرِقِ الجَبِينِ نَوَّرَ غُصنُ الشَّبَابِ مِنِّي

أهلاً بخُطَّافٍ أَتانا زَائِراً غَرِداً يُذَكِّرُ بالزَّمانِ البَاسِمِ لَبِسَت سَرَابيلَ الصبَّاحِ بُطُونُهُ

إذا أَبصَر المحزون أَرضَ شَذُونةٍ وحُسن مُحيّاها أَفاقَ مِنَ الحُزن كأنّ عَلَى غيطانِها ومُتونِها

وخَديمةٍ للعلمِ في أحشائِها كلَفٌ بجمع حرامِهِ وحَلالِهِ لبست رداء الليل ثمّ توشّحَت

ودّعتُها وَمَدامعي تنهلُّ بالدَّمعِ الطَّليق فَبَكت فأذرَت أَدمُعاً

إذا اضطَرَبَت سُمرُ اليَراعِ بِكَفِّهِ تَرَى دُرَراً تَنحَطُّ مِن فَمِ أَرقَمِ وَخَطّاً كَما أَلقَت عَلَى صَحنِ خَدِّها

ومُعتَنِقَينِ ما اتُّهما بعِشقٍ وإن وُصِفا بضَمٍّ واعتِناقِ لَعَمرُ أبيكَ ما اجتَمَعا لمَعنىً

سبيئتان اثنتان هذي حلٌّ مباحٌ وذي حَرامُ قُل لذوي العلمِ خَبّروني

لا مِثلُ ضَمِّي عَلِيّاً وهو يُتحِفُني سُلافَةً هِيَ بُرءُ العاشِقِ الدنِفِ عانَقتُهُ وَرِداءُ الوَصلِ يَجمَعُنَا