العصر الايوبي

بَقيتَ عَفيفَ الدينِ تُرجى وَتُتَّقى وَيَأمَنُ مِن صَرفِ الزَمانِ بِكَ الجارُ تَغوصُ عَلى دُرِّ الكَلامِ بِحارَهُ

كَم طَعنَةٍ أَنهرها حدُّهُ نافِذَةٍ تُنظمُ فيها الكُلى وَثَلَّةٍ صَبَّحَها بَأسُهُ

خَبّروني عَن اِسمِ جَمعٍ وَإِن شِئـ ـتَ فَفِعلٌ ماضٍ وَإِن شِئتَ حَرفُ كُلُّ قَلبٍ بِقَلبِهِ مُستَهامٌ

لِأُختَينِ صَفراوَينِ أَصبَحتَ واطِئاً وَفي جَمعِكَ الأُختَينِ إِثمُكَ وَالعارُ مَتى تَنفَرِد إِحداهُما فَهيَ دَهرَها

أَلا سَقِّياني فَالظَلامُ قَدِ انجَلى وَأَبدَت تَباشيرُ الصَباحِ عَمودَها سُلافاً كَأَنَّ المِسكَ كانَ لِدَنِّها

وَأَعجَبُ ما فيها مِنَ الأَمرِ أَنَّني جَعَلتُ غِذاها كُلَّ يَومٍ وُرودَها

ما اِسمٌ لِحَيٍّ وَمَيتٍ يُرى وَبَرّ وَبَحرِ اِسمانِ وَاِسمٌ وَفِعلٌ

ما عَدَد مِثلُ ضِعفِهِ نِصفُه تَندى عَلى لينِ كَفِّهِ كَفُّه حَياتُهُ الماءُ وَهوَ مِيتَتُهُ

أَلا يا عَفيفَ الدينِ هَل أَنتَ مُخبِري بِمُشكِلَةٍ لا يَغمِزُ العَجمُ عودَها بِمثقلةٍ حَملاً إِذا ما بَناتُها

إِنَّ الَّذي أَلغَزتَهُ في خَطِّ كُل كاتِبِ مُشَبَّهٌ بِالصُدغِ أَو