العصر الايوبي

إِنّي لَأَعجَبُ مِن ثَلاثَةِ أَحرُفٍ نَسَقٍ يُخالِفُ شَكلُها أَوصافَها يَلقاكَ سائِرُها بِشَكلٍ واحِدٍ

وَساحِرِ الطَرفِ شَهِيُّ اللَمى حلو التَثَنّي كامِلِ الحُسنِ يَمشي وترُبٌ مَعهُ مِثلُهُ

ما اِسمٌ إِذا قَطَّعوهُ كانَ أَربَعَةً وَعَدُّهُ سِتَّةٌ مَعروفَةُ السَبَبِ نِصفٌ ثَلاثَةُ أَرباعٍ يَكونُ لَهُ

وَمهينٍ ما زالَ في الناسِ مَحفو ظاً مناهُ مِن كُلِّهِم حَرفُ جَرِّ قيلَ يا صاحِ ما اِسمُهُ قُلتُ بَدرٌ

يا خَليلَيَّ لا تُطيلا سُؤالي سِرُّ مِثلي في الحُبِّ لا يُبديهِ سائِلا القَلبَ إِن قَدرتُم عَلى أَن

ما اِسمٌ إِذا صَحَّفوهُ كانَ مجلَبَةً لِلهَمِّ أَو صَحَّفوا مَعكوسَهُ فَكَذا وَإِن أُقِرَّ عَلى مَفهومِ صيغَتِهِ

وَلَقَد كَتَمتُ اِسمَ الَّذي أَحبَبتُهُ وَدَفَنتُ سِرَّ حَديثِهِ بَينَ الحَشا وَرَأَيتُ نَقضَ العَهدِ ذَنباً يَحتَوي

وَشادن أَبصَرتُهُ قائِماً يَلعَبُ بِالأُكرَةِ في مَوسِمِ كَأَنَّهُ البَدرُ وَقَد كُلّلَت

أَيُّها العالِمُ الرَئيسُ أَجِبني عَن سُؤالي فَأَنتَ رَبُّ المَعاني أَعجَزَتني ثَلاثَةٌ وَهيَ خَمسٌ

ما اِسمٌ رُباعِيُّ الحُروفِ وَإِنَّما بِاثنَينِ يُكتَبُ وَالصَحيحُ فَواحِدُ فَإِذا دَعَوتُ لَهُ فَلَستُ أَزيدُهُ