العصر الايوبي

بدا البرق من نحو الحجاز مذكراً بسلمى وسعدى والتذكر ينصب يلوح على لون الدجى فكأنه

يا أَعرَق الناس في نَسل اليَهود وَمَن تَأَبى شَمائِلُهُ التَفصيل للجُمَلِ خُذها بِحُكم اِجتِماع الذَمّ واحِدَة

وتعجبني الغصون إذا تثنت ولا سيما وفيهن الثمار إذا ارتجت نهودٌ في قدودٍ

ملكتني المدامة الخندريس وغزالٌ يرنو وطرفٌ يميس إنما يملك النفوس فتعصي

يأيُّها المُتَمنّي ما عداه أفق من سَكرة لستَ منها صلحيَ الفِكَرِ وَخُذ من الدَهر ما أعطاك مُقتنعاً

يا ساحرَ الطرف لَيلى ما له سَحَرُ وقد أضرَّ بجَفني بعدك السَهرُ ولستُ أدري وَقد صوَّرتُ شخصك في

أيّهذا المُتجنّي ما الذي رابَك مِنّي كلَّ يومٍ من جَفائي

عَذلُ المُشَوقِ يَهيجُ في بُرَحائِهِ وَيُثيرُ نارَ الوَجدِ في حَوبائِهِ فَاِترُك مَلامَتَهُ وَدَعهُ وَشَأنهُ

كَم أُرجِعُ الزَفرَاتِ في أَحشائي وإلامَ في دارِ الهَوانِ ثوائي لم يَبقَ مِنّي مِن مُساوَرَةِ الأَذى

بِمُعاديكَ لا بِكَ الأَسواءُ وَلِحُسّادِكَ الثَّرى لا الثَّراءُ وَلَكَ الناسُ وَالبِلادُ وَمن