العصر الايوبي

تَدَبَّر ما أَصابَ تَجِدكَ قَومٌ لِأَسبابِ المَصائِبِ ذا اِكتِسابِ وَعَهدُكَ بِالتَذَكُّرِ تَلقَ عَهدا

تَمَتَّع في شَبابِكَ بِالأَماني فَما اللِذاتُ إِلّا في الشَبابِ وَخُذ أَمرَ الهَوى وَدَعِ اللَواحي

يا راقِداً في جَهلِهِ مِن رَقدِ الجَهلِ اِنتَبِه وَاِعمَل عَلى ما يَقتَضي

أَيُّ طَبٍّ لِداءِ دارٍ حِماها وِردُهُ يورِدُ الحِمامَ الطَبيبا وَلِذا ذاتُها فَتَيكينُ آلا

لَيسَ زُهدُ الفَتى بِتَحريمِ حَلٍّ مِن نِكاحٍ وَمَطعَمٍ وَشَرابِ وَاِرتِباطٍ بِالرُبطِ أَو بِاِعتِزالٍ

الشَوقُ أَكثَرَ مِن أَن يَحويهِ مِنّي كِتابُ وَالحِبُّ أَكبَرُ مِن أَن

أَنا مَلآنٌ بِحُبّي فارغٌ مِن كُلِّ كَربِ مَن لَهُ عَينٌ كَعَيني

قالوا أَنِخ بِحِمى لَيلى فَقُلتُ وَهَل سِوى حِماها مُناخٌ كَي يُحَلَّ بِهِ قالوا فَشَرقِيُّ واديها فَقُلتُ وَهَل

قَد أَخلَفَ الصَبرُ ميعادي وَأَنجَزَ بِالأَسى الوَعيدَ لِقَلبي بَعدُ مَحبوبي وَقَد خَلَعتُ الحَيا عَنّي وَأَلبَسَني

عَرَضُ الحَياةِ لَقَلَّما يَسعى لَهُ مَن جَوهَرُ العَلياءِ بَعضُ طِلابِهِ وَمَواسِمُ اللَذاتِ في عَمرِ الفَتى