العصر الايوبي

أَلا ان وفد الجن للطهر سبعة فدونك أَسماهم إِذا كنت تفهم حنين مبين ساحر ثم ناصر

أَلا إِن آلات المداد فتسعة إليك فخذه معلماً ليس مبهما فخذ من صحيح الماء ماتي درهم

إِذا ما الختانان التقين فعشرة يكون بها إِن كُنت في الحكم تعلم وضوء وغسل ثم عقر وعدة

أَنا الغريب فلولا المجد والحسب والمنقذان لعمري العلم والأَدب ولا يكون غريباً من تكون له

أَطاوي السبسب القهب بايدي الداغري النَغب كطي البُرد والأَتب

شهدت بإخلاصي عذول قرائحي وبها قضت لكم قضاة نصائحي وإِذا الفؤاد أَسر وُدَّ محالم

وهبتك النصح لو طاوعت من نصحا فقد محضتك مني خلصة النصحا تقوى الاله فقد أَوصيك فاتقه

نضحتك لو طاوعت من لك ينصح وكل إِناء بالَّذي فيه يرشح وحذرتك الدهياء قبل وقوعها

أَلا مبلغ عني بشير بن جمعة نصيحة من لا زال لله ينصح عليك بطرق المفلحين وسعيهم

هو الرزء حتى كل قلب به جمر وليس لعين لم يفض ماؤها عذر هو الحزن حتى لا عزى قط بعده