العصر الايوبي

طرقتْ بأشراف العُذيب مُسَهَّداً أغْضى الجُفونَ على قَذىً وقَتادِ والجوُّ مِنْ فَقْدِ الصَّباحِ كأنهُ

أظُنُّ اعْتقاد النَّسْخ صحَّ دليلُهُ فعادَ إلى ترتيب أوْصافهِ الدَّهْرُ عزيزٌ يميرُ المُعْتفينَ وسَبْعَةٌ

لكُلِّ زمانٍ منْ أماثِلِ أهْلِهِ برامِكَةٌ يمتارُهمْ كلُّ مُعْسِرِ أبو الفضل يحيى مثل يحيى بن خالدٍ

سَرى ذكرُ فضلي حيث لا الرِّيحُ تهتدي طريقاً ولا الطير المُحلِّق واقِعُ

يَفُلُّ غربَ الرزايا وهي باسلةٌ ويُوسِعُ الجارَ نَصْراً وهو مخْذولُ ويشَهدُ الهَوْلَ بَسَّاماً وقد دمعَتْ

إذا حارَدتْ غُبرُ السنين فيَمِّموا نَداهُ ولو جعْجعتُم بالرَّواحِلِ فإنَّ مُناخ العيس في جَوِّ أرْضِهِ

ماذا أقولُ إذا الرُّواةُ تَرَنَّموا بفصيحِ شِعري في الإِمامِ العادِل واستحسن الفُصحاءُ شأنَ قصيدةٍ

أنا والزِّنادُ ببَرْدهِ وتَصَبُّري سِيَّانِ في الإِخْفاءِ والكِتْمانِ لكنَّهُ بالقَدْحِ تَظْهَرُ نارُهُ

العَيْنُ تُبْدي الذي في قَلْبِ صاحبِها مِن الشَّناءَةِ أوْ حُبٍّ إذا كانا إنَّ البَغيضَ لهُ عينٌ تُكَشِّفُهُ

لم ألْقَ مُستكْبراً إِلاَّ تحولَّ لي عند اللِّقاءِ لهُ الكِبْرُ الذي فيه ولا حَلا لي من الدُّنيا ولَذَّتِها