العصر الايوبي

بَينَ البَنانِ وَصُدْغِهِ المَعْقُودِ خَمْرانِ مِن كَأْسٍ وَمِنْ عَنْقُودِ هذِي تُدارُ لَنا بِأَبْيَضِ ناعِمٍ

حَدِيثُ دَمْعِي عَن غَرامِي شُجُونْ تًنْقُلُهُ عَنِّي رُوَاةُ الجُفُونْ عَجِبْتُ مِن صِحَّةِ أَخْبارِهَا

لَبِقٌ أَقْبَلَ فِيهِ هَيَفٌ كُلُّ ما أَمْلِكُ إِنْ غَنَّى هِبَهْ

عِفْتُ المُدامَ وَلَو ذَابَتْ مِنَ الذَّهَبِ وَقُلِّدَتْ بِعُقودِ الدُّرِّ لا الْحَبَبِ وَلَمْ أَقُلْ لِيَدِ السَّاقي وَوَجْنَتِهِ

هذا هُوَ الرَّبْعُ ما يُغْنيكَ مَغْناهُ بَعْدَ الحَبيبِ وَلا يُرْوِيكَ رَيَّاهُ كَأَنَّهُ الحَرَمُ المَحُجُوجُ وَالعَلَمُ الْ

وَحَقِّ مَن بَدَّلَ نَومِي بِالسَّهَرْ وَعَذَّبَ القَلْبَ بِأَنْوَاعِ الفِكَرْ وَأَسْقَمَ الجَفْنَ بِسُقْمِ جَفْنِهِ

سَيَّدي سَيَّدي كِتابُكَ أَحْلَى مِنْ زُلالٍ عَلى فُؤادِ الصَّادِي خِلْتُ فِيهِ قَميصَ يوسُفَ لَمَّا

الزّمان سعيد مواتي والحبيب حلو رشيّق والرّبيع بساطه أخضر

قُل لِمَن يَلومُ فِي مُهَفهفٍ أسمر غصنه قويمُ

تَأَوَّدَتْ كَالغُصُنِ الأمْلَدِ وَابْتَسَمَتْ عَنْ نَوْرِ ثَغْرٍ نَدِي وَانْتَقَبَتْ بِالصُّبْحِ لكِنَّها