العصر الجاهلي

ألا رب مَن يغتابني ودَّ أنني أبوه الذي يُدعى إليه ويُنسب على رِشدةٍ من أمه أو لِغيَّة

أبلغ سُمية أني لست ناسيَها عمري ولا قاضياً من حبها حاجي خود كأن بها وهناً إذا نهضت

ولو وجدوا نعل الغطمش لاحتذوا لأرجلهم منها ثماني أنعل

إذا نحن سرنا بين شرق ومغرب تَحَرَّك يقظان التراب ونائمُه

قَد رابَني مِن دَلوِيَ اِضطِرابُها وَالنَأيُ في بَهراءَ وَاِغتِرابُها إِن لا تِجِئ مَلأى يَجِئ قِرابُها

أَمّا اِبنُ طَوقٍ فَقَد أَوفى بِذِمَّتِهِ كَما وَفى بِقِلاصِ النَجمِ حاديها قَد حَلَّ رابِيَةً لَم يَعلُها أَحَدٌ

أَبَيتَ اللَعنَ وَالراعي مَتى ما يَضَع تَكُنِ الرَعِيَّةُ لِلذِئابِ فَيُصبِح مالُهُ فَرسَي وَيُفرَش

لَقَد عَرَفَت قَحطانُ صَبري وَنَجدَتي غَداةَ خَزازٍ وَالحُقوقُ دَوانِ غَداةَ شَفَيتُ النَفسَ مَن ذُلِّ حِميَرِ

أَمسى بَنو نَهشَلٍ نَيّانُ دونَهمُ المُطعِمونَ اِبنَ جارِهِم إِذا جاعا كَأَنَّ زَيدَ مَناةَ بَعدَهُم غَنَمٌ

وَنَحنُ جَلبنا مِن ضَرِيَّةَ خَيلَنا نُكَلِّفُها حَدَّ الإِكامِ قَطائِطا سِراعاً يَزِلُّ الماءُ عَن حَجَباتِها