العصر الجاهلي

أَنا الَّذي نَكَحَ الغَيلاءَ في بَلَدٍ ما طَلَّ فيهِ سِماكِيٌّ وَلا جادا في حَيثُ لايَعمِتُ الغادي عَمايَتَهُ

فَلا تَأَمَنونا إِنَّنا رَهَطُ جُندُبٍ وَصاحِبُ هَمّامٍ بِذاتِ الأَسارِعِ سَرى يَبتَغيهِ تَحتَ لَيلٍ كَأَنَّهُ

وَلَم أَرَ هالِكاً مِن أَهلِ نَجدٍ كَزُرعَةَ يَومَ قَامَ بِهِ النَواعي أَتَمَّ شَبيبَةً وَأَعَزَّ فَقداً

أَو قارِحٌ في الغُرابِيّاتِ ذُو نَسَبٍ وَفي الجِراءِ مِسَحُّ الشَدِّ إِجفيلُ وَلا أَقولُ لِجارِ البَيتِ يَتبَعُني

وَدارٍ يَظعَنُ العاهونَ عَنها لِنِيَّتِهِم وَيَنسَونَ الذِماما

سَمَونا بِالجِيادِ إِلى أَعادٍ مُغاوِرَةً بِجِدٍّ وَاِعتِصابِ نَؤُمُّهُمُ عَلى رُعبٍ وَشَحطٍ

يا ثُعَلاً وأينَ مِنِّي بنو ثُعَلْ ألا حَبَّذَا قومٌ يَحُلُّونَ بالجَبَلْ نَزَلْتُ على عَمْرِو بنِ دَرْمَاءَ بُلْطَةً

أَحْلَلْتُ رَحْلِي في بَنِي ثُعَلٍ إِنَّ الكَرِيمَ لِلْكَرِيمِ مَحَلّْ فَوَجَدْتُ خيرَ النَّاسِ كُلِّهُمُ

هَل حَبلُ شَمّاءَ قَبلَ البَينِ مَوصولُ أَم لَيسَ لِلصُرمِ عَن شَمّاءَ مَعدولُ أَم ما تُسائِلُ عَن شَمّاءَ ما فَعَلَت

وَحَمَلتُ كوري خَلفَ نَاجِيَةٍ يَقتاتُ شَحمَ سَنامِها الرَحلُ