العصر الجاهلي

هَل لِعَيشٍ إِذا مَضى لِزوالِ مِن رُجوعٍ أَم هَل فَتىً غَيرُ بالي أَصبَحَ الدَهرُ قَد مَضى بِسُمَيرٍ

أَنِيَّةُ الغَداةِ أَمِ اِنتِقالُ لِمُنصَرِفِ الظَعائِنِ أَم دَلالُ جَعَلنَ قَنا قُراقِرَةٍ يَميناً

إنَّمَا لِقحَتُنَا باطِيَةٌ جَونَةٌ يَتبَعُهَا بِرزِينُهَا فإِذا ما حاَردَت أو بَكَأَت

أبلغ أبا حصن وبع ض القول عندي ذو كباره أن ابن أم المرء لي

وقد لاح في الصبح الثريا كما ترى كعنقود ملاحيةٍ حين نورا

رقود الضحى صفرُ الحشى منتهى المُنى قطوفُ الخُطى تمشي الهوينا فتبهرُ خفيضة أعلى الصوت ليست بسلفع

فمن ورِث الغنى فليصطنعه صنيعته ويجهد كل جهدِ ولا يمنعه من حمدِ وشكر

أسرت مخلداً فعفوت عنه وعند اللَه صالح ما أنيت مزينة عنده ويهود قررى

لقد رأيت بني عمرو فما وهنوا عند اللقاء وما هموا بتكذيب ألا فدى لهم أمي وما ولدت

أيا راكباً إما عرضت فبلغن مغلغلة عنى لؤى بن غالب رسول امرئ قد راعه ذات بينكم