العصر العباسي

يقولونَ لي أَودى كثيرُ بنُ أَحمدٍ وَذلكَ رزءٌ في الأَنامِ جَليلُ فَقُلتُ دَعوني وَالعلى نبكِهِ معاً

لَنا قاضٍ لَهُ رَأس مِن الخِفَّة مَملوءُ وَفي أَسفَلِهِ داءٌ

يا أَهلَ سارِيَةَ السَلامِ عَلَيكُمُ قَد قَلَّ في أَرضيكُم الخطباءُ حَتّى غَدا الفَأفاءُ يَخطُب فيكُم

وَشادِنٍ جَمالُهُ تَقصرُ عَنهُ صفتي أَهوى لِتَقبيلِ يَدي

قالوا خَراسانُ أَخرَجَت رشَأً لَيسَ لَهُ في ملاحها ثاني فَقُلتُ لا تَنكروا محاسِنَهُ

وَعَهدي بِالعَقارِبِ حينَ تَشتو تُخَفِّفُ لدغَها وَتقلُّ ضرّا فَما بالَ الشتا آتٍ وَهذي

اِحفَظِ السِرَّ وَاِرعَهُ اِنَّ اِظهارَهُ خَطَر لا تذعهُ وَاِن وَثَق

اِذا ما دَهاكَ الخطبُ تَخشى ضَرارَهُ فَلا تَنتَظِر نَصراً سِوى نَصرِ خالِقك فَاِن قَلَّ مالٌ أَو تَأَخَّر وَقتُهُ

اِذا لَم يَكُن لِرُكوبِ الشَري فِ سِوى أَن يُلمَّ بِداري غَرَض وَأَقعَدَهُ الدَهرُ مَركوبَهُ

جُد بِالَّذي تَملكُ في حقَّةٍ فَاِنَّما الخاسِرُ مَن لَم يَجُد قَد سادَ من جادَ بِما عِندَه