العصر العباسي

ما لِعَليِّ العَلاءِ أَشباهُ لا وَالَّذي لا الهَ الاهُ قَرُم بِحيث السماك مَنزِلُهُ

قَولا لِمَن نصر الاِجبار مُجتَهِداً قَولَ اِمرىءٍ لَم يُفارِق عَقلَهُ الوَرَعُ أَلَيسَ رَبُّكَ عَدلاً في قَضِيَّتِهِ

لَو قيلَ لِلمُجبَرِ المَعتوهِ اِنَّ لَهُ أَباً يُريدُ فَساداً طاحَ من غَضَبِهِ وَظَلَّ يَدفَعُ ما قَد قيلَ من أَنفٍ

قالَت أَبا القاسِم اِستَخفَفتَ بِالغَزَلِ فَقُلتُ ما ذاكَ مِن هَمّي وَلا شُغلي قالَت أُريدُ اِعتِذاراً مِنكَ تُظهِرُهُ

يا ثَنَويّاً لَجَّ في حُكمِهِ يَقولُ أَصلُ العالَمِ اِثنانِ اِن يُرِدِ النورَ يَلي ظُلمَةً

لَقَد رَحَلَت سُعدى فَهَل لَكَ مُسعِدُ وَقَد أَنجَدت عَلواً فَهل لَكَ مُنجِدُ لَقَد بِتُّ أَرجو الطَيفَ مِنها يَزورُني

فلا تعنَّ لتحذيفٍ تَكَلَّفُهُ لصورةٍ حسنُها الأصليُّ يكفيها إن الدنانير لا تُجلَى وإن عتقت

من حديثي أن ابنَ بكرٍ دعاني لشقائي فليته ما دعاني غرَّني منه منظرٌ ولباسٌ

بات الحبيبُ منادمي والسكر يصبغ وجنتَيهِ ثم اغتدى وقد ابتدا

خرق يجود بماله وبجاههِ والجود كلُّ الجود بذل الجاهِ