- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصر العباسي
فما حرم الرحمن من تمر عجوة
فَما حَرَّمَ الرَحمَنُ مِن تمرِ عجوةٍ وَلا ما سَقانا من ركيَّتِهِ سَعدُ إِذا طرحا في الدَنِّ أخرجَ مِنهُما
تركت الخمور لأربابها
تَرَكتُ الخُمورَ لأَربابِها وَاقبلتُ أَشرَبُ ماءً قُراحا وَقَد كُنتُ حيناً بِها مُغرَماً
شبت جدي وجدي مؤثر
شبَتٌ جَدّي وَجَدّي مُؤثرٌ لَم يُنازِعني عروقَ المؤتَشِبْ مِن بَني شيبانَ أَصلي ثابِتٌ
ندامى بعد ثالثة تلاقوا
نَدامى بَعدَ ثالِثَةٍ تَلاقوا يَضمُّهُم بِكوهْ زَيّانَ راحُ وَقَد باكَرتُها فَتَرَكتُ مِنها
- Advertisement -
سقيت أبا المطرح إذ أتاني
سَقيتُ أَبا المُطَرّحِ إِذ أَتاني وَذو الرَعَثاتِ مُنتَصِبٌ يَصيحُ شَراباً يَهربُ الذِبّانُ عنهُ
يا ابن من يكتب في الأرقاب
يا ابنَ مَن يَكتُبُ في الأَر قاب مِن غَيرِ دواةِ لَم يَكُن يَكتُبُ فيها
لما سمعت الديك صاح بسحرة
لَمَّا سَمِعتُ الديكَ صاحَ بسحرةٍ وَتَوَسَّطَ النَسران بَطنَ العَقرَبِ وَتَتابعت عُصَب النُجومِ كَأَنَّها
من قال في الناس قالوا فيه ما فيه
من قال في الناس قالوا فيه ما فيه وحسبه ذاك من خزي ويكفيه من نم في الناس لم تؤمن عقاربه
- Advertisement -
يا غزالا لي إليه
يا غزالاً لي إليه شافعٌ من مقلتيه بأبي من أنا مأسور
وقد يلين ببعض القول يبذله
وقد يلينُ ببعض القولِ يبذلهُ والوصلُ في وزرٍ صعبٌ مراقيه فالخيزرانُ منيعٌ منك مكسرهُ