العصر العباسي

صارتِ الساعاتُ يوماً كاملاً ثُمَّ أيّاماً وشهراً وسَنَه وأخو الدنيا بها في وَسَنٍ

إذا كنت ذا عقلٍ صحيح فلا يكن عشيرك إلا كل من كان ذا عقلِ فذو الجهلِ إن عاشرته أو صحبته

إذا شئتَ أن تلقى حسودَكَ راغِماً وتقتلَهُ غَمّاً وتحرقَهُ هَمَّا فسامِ العُلا وازدد من الفضل إنهُ

يا جامع المالِ كيما يستفيدَ غنى ورفعةً وعُلا دعني وإقلالي حسبي القناعة لا أبغي بها بدلاً

الناسُ إما جائِرٌ شَرِسٌ وثِقافُهُ التقويمُ والعَذلُ أو مؤثِرٌ للرُشدِ معتدِلٌ

يا مَن غدا طالباً بينَ الأنامِ أخاً ثَبتَ المودَّةِ لا يُبغى به بَدَلُ عرِّج عليَّ فما في رونقي رَنَقٌ

ومن الدليل على انتكاس أمورنا في هذه الدنيا لِمَن يتأمَّلُ أن الأجنةَ في الولاد رؤوسُهم

إن كنتَ ترغبُ في السعا دة والإحاطة بالحقائق وتريدُ أن تفضي إلى

وإذا النوائب أظلمت أحداثها لبست بوجهك أحسنَ الإشراقِ

أرى المالَ يُفنيه ويُبلي جديدَهُ حوائج تغدو أو جوائح تطرقُ فذو الحزم في أطوارِهِ واختياره