العصر العباسي

أَلا أبلِغ السلطان عَنِّي نَصيحَةٌ يئشَيِّعُها وُدَّ ورأْيٌ مُحَنَّك تجاوَزْتَ أوجَ الشَّمسِ عِّزاً ورِفْعَةً

يَمُنُّ عَليَّ بلا طائلٍ وذاكَ لعَمْري بِئْسَ الخُلُقْ كأنَّكَ أوجَدتَني ناطِقاً

كم نظَمْنا عُقودَ لَهْوٍ وأُنْسِ وجعَلْنا الزَّمانَ لِلَّهْوِ سِلْكا وفَتَقْنا الدِّنانَ في يَوْمِ ثَلْجٍ

خصائصُ مَنْ تشاورُهُ ثلاثٌ فخُذْ مِنها جَميعاً بالوَثيقَهْ وِدادٌ خالِصٌ ووُفورُ عَقْلٍ

بنَفسي أخٌ نفسُهُ أمَّةٌ وتَدبيرُهُ في الورى فَيْلَقُ أخٌ بابُ إحسانِهِ مُطَلقٌ

كأنَّني فَرَسُ الشطرنجِليسَ لهُ في ظِلِّ رابِطهِ ماءٌ ولا عَلَفُ

لا غَرْوَ أنْ لم نَجِدْ في الدَّهرِ مُختَرِفاً فقد أتيْناهُ بعدَ الشَّيْبِ والخَرَفِ

وقائلٍ كيفَ بِها جزتما فقلْتُ قَولاً فيه إنصافُ لم يَكُ من شَكْلي فتارَكتَهُ

أخٌ لي بطيءُ الَّيرِ عَنِّي وفاؤهُ وإن خانَ يوماً أو جَفا الخِلّ أوْ جَفا جَفاني لمَّا أنْ تكدَّرَ مَشرَبَي

مَنْ كانَ يَبغي عُلُوَّ الذِّكْرِ والشَّرَفا أو يَبتغي عَطْفَ دَهْرِ قد نَبا وَجفا أو كانَ يأمَلُ عِندَ اللهِ منزِلَةً