العصر العباسي

يا لَها جَنَة بَدَت كَعَروس لَم يَكُن حُسن حليها مُستَعارا

كَأَنَّ السَماء اِستَكست الأَرض حلة منمنمة حيكَت عَلَيها بِمقدار كَأَنَّ اِخضِرار الجَو تَحتَ نُجومَها

قُل لِمَن أَصبَحَت لَهُ الشَمس غَيري فَهِيَ مِما تسام في الجَو حيرى بِأَبي زدت حينَ سافَرت حسنا

أَبسط العُذر في التَأَخُر عَنكُم شُغل الحلى أَهله أَن يُعارا

وَلَيلة مثل أَمر الساعة اِشتَبَهَت حَتّى تَقَضت وَلَم نَشعُر بِها قِصرا ما يَستَطيع بَليغ وَصف سُرعتها

لِلّه أِخوان أَفادوا مَفخَراً فَبِوَصلِهم وَوَفائِهم أَتكثر هُم ناطِقون بِغَير أَلسِنة تُرى

وَإِذا الشَمس لاحَظَت سرح آذريونها أَشعَلَت لَنا منهُ نارا فَهُوَ في الأَرض كَالمَصابيح تَبغي

وَلَيلَةٍ قَد غَيبت نَحسَها وَوَفَرت حَظي مِن سَعدِها كَأَنّها طُرةُ فَتانة

أَرزٌ جاءَ يَتبَعُهُ أَرزُ هُوَ الإِيطاء يِتَخذ اِتِخاذا فَاِيطاء القَريض كَما عَلِمنا

وَلَهُ حُسام باتر في كَفِهِ يَمضي لِنَقض الأَمر أَو تَوكيده وَمُتَرجم عَما يَجن ضَميره