العصر العباسي

إنْ تجِدْ في رُضابِهِ سَلسَبيلاً فإلى سلسبيلِهِ سَلْ سبيلا

أرى منكَ طولَ الدَّهرِ إقبالَ قابِلٍ ومِن بَعدِها إعراضُ ضّدٍّ مُقابِلِ وتُظهِرُ وُدِّي ثم تَرمي مقاتِلي

الأرضُ إلاّ في ذَراكَ فَلاّ فإنْ بَوَّأْتُ آمالي ذَراكَ فَلا فَلا مَن كانَ يقلي الأرضَ إلاّ للعُلا

أقَلُّ نَوالٍ مِنكَ يجبُرُ إقلالي ويُنعِشُ آمالي ويدعَمُ أحوالي وقد مسَّني بالضُّرِّ دهري وعزَّني

قلْ للّذي سَدَّ الثُّغورَ لأنَّها فيها شُرورٌ تُتَّقى وغَوائلُ أولى الثُّغورِ بأنْ يُخافُ ويُتَّقى

فأولى النُّصولِ بأنْ تُتَّقى نُصولٌ قَرُبْنَ مِنَ المَقتلِ

نصحْتُكَ مِنك نُصولُ الشَّبابِ تدلُّ عليكَ فلا تَغفُلِ وبادِرْ بحظِّكَ قبلَ الفَواتِ

يا مَن غدا دينُهُ قَولاً بلا عَمَلٍ مَطَلْتَ والمَطْلُ عَينُ المَنعِ والبُخْلِ لّما أتَيْتُكَ مُمْتاحاً أخا غُلِلٍ

وما الدَّهْرُ إلاّ ما مضى فهوَ فائتٌ وما سوفَ يأتي فهوَ غَيرُ مُفَصَّلِ فحظُّكَ مِمّا أنتَ فيهِ فإنَّهُ

وسائلُ النَّاسِ شَتّى عِندَ سادَتِهِمْ ولي وسائلُ آدابي وآمالي فاسحَبْ ببِرِّكَ أذيالاً على أملي