العصر العباسي

ياغزالاً أراهُ نِدّاً وضدّا بعدَ ما كانَ للوصالِ تَصَدَّى بيننا للرَّقيبِ سَدُّ فلا تَج

للهِ في خَلْقِه قَضايا نافِذَةٌ ما لَها مَرَدُّ فارْضَ بما قد قضى وأمضى

تكثَّرْتَ بالأموال جَهلاً وإنّما تكثَّرْتَ بالّلاتي تَروحُ وتَغْتَدي فأنتَ علَيها خائِفٌ غَصْبَ غاصِبٍ

اِعرفْ زمانَكَ واقبَلْ ما يجودُ به فَمنْ يناكِدْهُ يلقَ العُسْرَ والنَّكَدا وإنْ أردْت أماناً من غوائِله

كُلُّ صُعودٍ إلى هُبوطِ كُلُّ نفَاقٍ إلى كَسادِ كيفَ تُرجى صلاحُ حالٍ

إنْ أكُنْ مُذْنِباً فعفو إلَهي لِذنوبِ العِبادِ بالمِرْصادِ واعتقادي بأنَّهُ الواحِدُ العَد

إنَّ المَودَّةَ حَدُّها مِن غَيرِ نَقْصٍ أو زِيادَهْ عِقدٌ من الآمالِ والآ

سلِ اللهَ الغَنِيَّ تَسْأَلْ جَوادا أمِنتَ على خزائِنِه النَّفادا وإن أصفاكَ سُلطانٌ بقُرب

إذا ما جادَ بالأموالِ ثَنَّى ولم تُدرِكْهُ في الجُودِ النَّدامَهْ وإنْ هجَسَتْ خواطِرُهُ بجمعٍ

ذُو الفَضل في دُنياهُ مَحسودُ وكلُّ مَن يُحْسَدُ مَقصودُ والعُودُ لَولا عَبَقٌ طَيِّبٌ