العصر العباسي

ومَحَقَ الشهرُ كَمَالَ البَدْرِ فَلاحَ في أُولى الصَّباحِ النَّضْرِ كأْنَّه قُرْطٌ بِأُذْنِ الفَجْرِ

إذا شَذَّت عن العَرَبِ المَعاني فَلَيْسَ إلى تَعرُّفِها سَبيلُ وما يَحْويهِ هذا الدَّهْرُ أنأَى

هِلالٌ بنورِ السَّعْدِ والحَقِّ مُقْمِرُ أَهلَّ عَلَى الإِسلامِ أَللهُ أَكْبَرُ أَغَرُّ نَما فِي الغُرِّ من آلِ هاشِمٍ

أَصِخْ نحوِي لدعوةِ مُستقلِّ يُنادي من غَياباتِ الخُمُولِ رهَينةِ كلِّ همٍّ مستكينٍ

وَفِي سُرَّ مَنْ رَا من مَحَلِّي مَقاصِرُ تُلاعِبُ فِيهِنَّ الظِّباءَ الجآذِرُ وتُزْهى بِهَا من صِنْوِ دِجْلَةَ لُجَّةٌ

ما كُفْرُ نُعْماكَ من شأْني فَيَثْنِيني عَمَّنْ توالى لنصرِ الملكِ والدّينِ ولا ثنائي وشُكري بالوفاءِ بما

لَوْلاَ التَّحَرُّجُ لم يُحْجَبُ مُحَيَّاكِ وَحْشِيَّةَ اللَّفْظِ هل يودِي قتيلُكُمُ دمي مُضاعٌ وجاني ذاك عيناكِ

وَفِي غَياباتِ أَطْباقِ الخطوبِ شَجٍ بالبَيْنِ يَيْأَسُ أَحياناً ويَنْتَظِرُ مُظاهِرٌ بَيْنَ لَيْلَيْ كُرْبَةٍ ودُجىً

يَا صَفْوَةَ الأَجفانِ من عَبَراتِها ومُدَّخَرَ الأَضلاعِ من زَفَرَاتِها هلُمِّي إِلَى أُمِّ الرَّزَايا فأَسْعِدِي

السيفُ أَبْهى للعُلا والحَزْمُ أَبْلَغُ فِي المَدى وشَرَائِعُ الحَقِّ الَّذِي