العصر العباسي

هو البدرُ فِي فَلَكِ المَجْدِ دارا فما غَسَقَ الخطبُ إِلّا أَنارَا تَجَلَّى لَنَا فَأرَتْنَا السُّعودُ

مَا أَطْبَقَ الهَمُّ إِلّا رَيثَما انْفَرَجَا ولا دَجا الخطبُ إِلّا وَشْكَ مَا انْبَلَجا مَا كادَ يبدو الضُّحى بالحزنِ مُكْتَئِباً

أَهلاً بمن نَصَرَ الإِلهُ وأَيَّدَا وحمى من الإِشراكِ أُمَّةَ أَحْمَدَا وسَخا لأَطرافِ الرِّماحِ بنفسِهِ

عَمْرِي لقدْ أَعْذَرَ الدمعُ الَّذِي وَكَفا أَوِ اشْتَفى من تبارِيحِ الأَسَى وشَفَى وَمَا غَناءُ دُموعِ العَيْنِ عن كَبِدٍ

لِتَهْنَئْ سلامتُكَ المسلمينا وتَفْدِكَ أَنْفُسُهُمْ أَجمعينا فقد صَدَّقَ اللهُ مَا يرغبونا

طَلَعَتْ نجومُ السعدِ من آفاقها فالأَرضُ تشرِقُ من سنا إِشراقِها للحاجِبِ الأَعْلى المُصَرِّف هِمَّةً

اللهُ جارُكَ ظاعِناً ومُقِيما ومُثِيبُك التبجيلَ والتعظِيما قرَّتْ عيونُ المسلِمينَ وَقَدْ رَأَوْا

اليوم أَنْكَصَ إِبليسٌ عَلَى عَقِبِهْ مُبَرَّءاً سَبَبُ الغاوينَ من سَبَبِهْ واسْتَيْقَنَتْ شِيَعُ الكفَّارِ حَيْثُ نَأَتْ

قَدْ عادَتِ الشمسُ فِي أَعلى مطالِعِها ولُجَّةُ البحرِ فِي أَعلى مَشَارِعها وعزَّ نَظْمُ الهدى فِي كَفِّ ناظِمِهِ

عَزْمٌ حَدَاهُ السَّعْدُ والإِقبالُ وعُلاً تَضَعْضَعُ دونَها الآجالُ وعوائِدٌ للهِ مَا زالتْ لكُمْ