العصر العباسي

أَراكَ الدَهرَ تَطرُقُ كُلَّ دارٍ كَأَمرِ اللَهِ يَحدُثُ كُلَّ لَيلَه فَإِن غَلَظَ الحِجابُ وَكانَ صَعباً

بَينَما نَحنُ سالِمونَ جَميعاً إِذ أَتانا اِبنُ سالِمٍ مُختالاً فَتَغَنّى صَوتاً فَكانَ خَطاءً

لَكِ أَلحاظٌ كِلالٌ مِراضٌ غَيرَ أَنَّ الطَرفَ عَنها أَكَلُّ وَأَرى خَدَّيكَ وَرداً نَضيراً

أَيا اِبنَ البَغيضَةِ وَاِبنَ البَغيضِ وَمَن هُوَ في البُغضِ لا يُلحَقُ سَأَلتُكَ بِاللَهِ إِلّا صَدَقتَ

عَذَلوني عَلى الحَماقَةِ جَهلاً وَهيَ مِن عَقلِهِم أَلَذُّ وَأَحلى حُمقِيَ اليَومَ قائِمٌ بِعِيالي

أَتانا بِخُبزٍ لَهُ حامِضٍ شَبيهِ الدَراهِمِ في حِليَتِه يُضَرِّسُ آكِلَهُ طَعمُهُ

في حِرِ أُمِّ الناسِ إِن كُنتَ مِنَ الناسِ تُعَدُّ وَلَقَد أَنبِئتُ إِبليس

تَرَحٌ طُعِنتُ بِهِ وَهَمٌّ وارِدُ إِذ قيلَ إِنَّ اِبنَ المُعَذَّلِ واجِدُ هَيهاتَ أَن أَجِدَ السَبيلَ إِلى الكَرى

مَن كانَ في الدُنيا لَهُ شارَةٌ فَنَحنُ مِن نَظّارَةِ الدُنيا نَرمُقُها مِن كَثَبٍ حَسرَةً

كَدَّرَ اللَهُ عَيشَ مَن كَدَّرَ العُي شَ فَقَد كانَ صافِياً مُستَطابا جاءَنا وَالسَماءُ تَهطِلُ بَالغَي