العصر العباسي

صَدَّتْ مُجانِبَةً نُوَارُ ونَأى بِجانِبِها ازْوِرارُ ورَأتْ ثِيابي قَدْ غَدَتْ

دُموعي فيكَ أَنْواءٌ غِزارُ وقَلْبي ما يَقُرُّ لَهُ قَرارُ وكُلُّ فَتىً عَلاهُ ثَوْبُ سُقْمٍ

نَيْلُ المَطالِبِ بِالهِنْدِيَّةِ البُتُرِ لا بِالأَماني والتَّأْميل لِلْقَدَرِ فَإِنْ عَفا طَلَلٌ أَوْ بَادَ ساكِنُهُ

وكُنْتُ أَرى في النَّوْمِ هَجْرُكَ ساعة فَأَجْفو لَذيذَ النَّوْمِ حَوْلاً تَطَيُّرا وتَأْمُرُني بِالصَّبْرِ والقَلْبُ كُلَّما

بَغْدادُ قَدْ صارَ خَيْرُها شَرّا صَيَّرَها اللهُ مِثْلَ سَامَرّا أُطْلُبْ وفَتِّشْ واحْرِصْ فَلَسْتَ تَرى

وبَرْقٍ مِثْلَ حاشيَتَيْ رِداءٍ جَديدٍ مُذْهَبٍ في يَوْمِ ريحِ

مُكَحَّلٌ بِالدَّعَجِ مُنَقَّبٌ بِالغَنَجِ مُعَصْفَرُ التُّفّاحِ في

ما هو عَبْدٌ لَكِنَّهُ وَلَدٌ خَوَّلنيهِ المُهَيْمِنُ الصَّمَدُ وشَدَّ أَزْريَ بِحُسْنِ صُحْبَتِهِ

هِمِّتُهُ خَمْرٌ وماخورُ وهَمُّهُ عُودٌ وطَنْبورُ ولَيْسَ دُنْياهُ ولا دينُهُ

ريقَتُهُ خَمْرٌ وأَنْفاسُهُ مِسْكٌ وذاكَ الثَّغْرُ كافورُ أَخْرَجَهُ رُضْوانُ مِنْ دارِهِ