العصر العباسي

خَير ما سائِس وَخَيرُ مَسوس لِلإِمام الإمام وَاِبن الإِمام قَمر طالِع للَيلَة تمّ

أَواقِف أَنتَ من صَبر عَلى ثِقَة أَم مُستَكينٌ لِرَيب الدَّهر مُعتَرفُ يا مُؤذني بِنَوىً قَد كُنتُ آمَنُها

وَلكِنّ عَبد اللَّهِ لما حَوى الغنى وَصارَ لَهُ من دونِ إِخوَتِهِ مال رَأى خلّة مِنهُم تُسَدّ بِمالِه

إِذا الحَرب جالَت بِهِم جَولَة وصالَ بِهِم دَهرهم صَولَه فلِلَّهِ دَرّك أَيّ اِبن يَوم

أَبا جَعفَر هَلّا اِصطَنَعتَ مَوَدّتي وَكُنتَ مُصيبا فيَّ أَجراً وَمَصنَعا فَكَم صاحِب قَد جَلَّ عَن قدر صاحِب

وَخِلٍّ كُنتُ عَينَ الرُّشد مِنهُ وَمُستَمِعا إِذا ذَكَروا سَميعا أَطاف بغَيّة فَنهيت عَنها

إِذا ما اِنقَضى مَجلِسٌ لِلوَزير شَهدنا بِأَن لا نَرى مِثلَه فَإِن عادَ أَبدَعَ في فِعلِه

لِفَضل بن سهل يَد تقاصر عَنها المثل فَنائِلُها لِلغنى

إِيهاً أَبا جَعفَر وَلِلدَّهر كَرّا ت وَعَمّا يَريب مُتَّسَع بَعَثتَ ليثا عَلى فَرائِسِهِ

يا أَبا جَعفَر لَكَم من نَعيم عادَ في أَهله بَلاءً وَبوسا إِعلَمن عَن تَيَقّن وَاِختِبار