العصر العباسي

وَرَضيتُ مِن طولِ العَناءِ بِيَأسِهِ وَاليَأسُ أَيسَرُ مِن عِداتِ الكاذِبِ

فَبِتنا كَأَنّا لَو تُراقُ زُجاجَةٌ مِنَ الماءِ فيما بَينَنا لَم تَسَرَّبِ

لِأَلقى بَني عَيلانَ إِنَّ فِعالِهُم تَزيدُ عَلى كُلِّ الفَعالِ مَراتِبُه أَولاكَ الأُلى شَقّوا العَمى بِسُيوفِهِم

شَفى النَفسَ ما يَلقى بِعَبدَةَ مُغرَماً وَما كانَ يَلقى قَلبُهُ وَضَرائِبُه فَأَقصَرَ عَن رامي الفُؤادِ وَإِنَّما

قُل لِلأَميرِ جَزاكَ اللهُ صالِحَةً لا يَجمَعُ الدَهرُ بَينَ السَخلِ وَالذيبِ السَخلُ غِرٌّ وَهَمُّ الذِئبِ غَفلَتُهُ

وَإِذا عَريتَ فَلا تَكُن جَشِعاً تَسمو لِغَثِّ الكَسبِ تَكسِبُه

تَكَلَّفوا القَولَ وَالأَقوامُ قَد حَفَلوا وَحَبَّروا خُطباً ناهيكَ بِالخُطبِ فَقامَ مُرتَجِلاً تَغلي بَداهَتُهُ

لَعَمري لَقَد غالَبتُ نَفسي عَلى الهَوى لِتَسلى فَكانَت شَهوَةُ النَفسِ أَغلَبا

يُزَهِّدُني في حُبِّ عَبدَةَ مَعشَرٌ قُلوبُهُمُ فيها مُخالِفَةٌ قَلبي فَقُلتُ دَعوا قَلبي بِما اِختارَ وَاِرتَضى

أَخوكَ الَّذي لا يَنقِضُ الدَهرَ عَهدَهُ وَلا عِندَ صَرفِ الدَهرِ يَزوَرُّ جانِبُه فَخُذ مِن أَخيكَ العَفوَ وَاِغفِر ذُنوبَهُ