العصر العباسي

يا لَقَومٍ لِلزائِرِ المُنتابِ وَلِما قَد لَقيتُ حينَ المَتابِ أَزهَقَت مُهجَتي وَلَم تَدنُ إِلّا

أَصبَحَ القَلبُ بِالنَحيلَةِ صَبّا بَعدَ ما قَد صَحا وَراجَعَ لُبّا زادَهُ مَدخَلُ الوَليدِ عَلَيهِ

آبَ لَيلي لَيتَ لَيلي لَم يَأُب إِنَّما اللَيلُ عَناءٌ لِلوَصِب أَرقُبُ اللَيلَ كَأَنّي واجِدٌ

أَصَفراءُ ما في العَيشِ بَعدَكِ مَرغَبُ وَلا لِلصِبى مَلهىً فَأَلهو وَأَلعَبُ أَصَفراءُ إِن أَهلِك فَأَنتِ قَتَلتِني

طَرَقَتنا بِالزابِيَينِ الرَبابُ رُبَّ زَورٍ عَلَيكَ مِنهُ اِكتِئابُ وَلَقَد قُلتُ لِاِبنِ جُهمَةَ إِذ بِت

يا صاحِبَيَّ العَشِيَّةَ اِحتَسِبا جَدَّ الهَوى بِالفَتى وَما لَعِبا وَاللَهِ وَاللَهِ ما أَنامُ وَلا

جَفا وِدُّهُ فَاِزوَرَّ أَو مَلَّ صاحِبُه وَأَزرى بِهِ أَن لا يَزالَ يُعاتِبُه خَليلَيَّ لا تَستَنكِرا لَوعَةَ الهَوى

نَغَّصَ طيبَ العَيشِ تَنصيبُ وَفي المُلِمّاتِ الأَعاجيبُ وَالدَهرُ طَلّاعٌ بِأَحكامِهِ

وَأَخٍ ذي ثِقَةٍ آخَيتُهُ ماجِدِ الأَعراقِ مَأمونِ الأَدَب أَمحَضَ اللَهُ لَهُ أَخلاقَهُ

نَأَتكَ عَلى طولِ التَجاوُرِ زَينَبُ وَما شَعَرَت أَنَّ النَوى سَوفَ تَصقُبُ كأَنَّ الَّذي غالَ الرَحيلُ رُقادَها