العصر العباسي

أَرمَلَ فُطناً أَو يُسَدِّي هَشنَقا وَلَم تَذُق مِنَ البُقولِ الفُستُقا

وَالخَيْلُ تَجْرِي بَعْدَ خَرْقٍ خَرْقا تَنْجُو وَأَدْناهُنَّ يَلْقَى مشْقا بِأَرْبَعٍ لا يَعْتَنِفْنَ العَفْقا

تَنَحَّ لِلْعَجُوزِ عَنْ طَرِيقِها قَد أَقْبَلَتْ رائِحَةً مِنْ سُوقِها دَعها فَمَا النَحْوِيُّ مِنْ صَدِيقِها

قُلْتُ وَنَسْجِي مُسْتَجِدٌّ حَوْكا لَبَّيْكَ إِذْ دَعَوْتَنِي لَبَّيْكا أَحْمَدُ رَبّاً ساقَنِي إِلَيْكا

ما بَعْدَنا مِنْ طَلَبٍ وَلا دَرَكْ

قَدْ عَتَق الأَجْدَعُ بَعْدَ رِقِّ بِقارِحٍ أَوْ زَوْلَةٍ مُعِقِّ

كَأَنَّ أَيْدِيهِنَّ بِالقاع القَرَقْ أَيْدِي جَوارٍ يَتَعاطَيْنَ الوَرَقْ

وَلَوْ تَرى إِذْ جُبَّتِي مِنْ طاقِ وَلِمَّتِي مِثْلُ جناحِ غاقِ ذا دَغَواتٍ قُلَّبِ الأَخْلاقِ

جَمَعْتُها مِن أَيْنُقٍ مَوارِقِ ذَواتُ يَنْهَضْنَ بِغَيْرِ سائِقِ

مِنْ حُسْنِ جِسْمِي وَالشَبابِ العُسْنُقِ إِذْ لِمَّتِي سَوْداءُ لَمْ تَمَرَّقِ حَتَّى انْتَهَى شَيْطانُ كُلِّي مُفْرِقِ