العصر العباسي

مَكنونُ سَيِّدَتي جودي لِمَحزونِ مُتَيَّمٍ بِأَليفِ الحُبِّ مَقرونِ قالَت جُنِنتَ عَلى رَأيِي فَقُلتُ لَها

وَمُعَقرَبِ الصُدغَينِ في لَحَظاتِهِ سِحرٌ وَفيهِ تَظَرُّفٌ وَمُجونُ مُتَوَرِّدُ الخَدَّينِ أَمّا مَسُّهُ

حُبُّكَ يا أَحمَدُ أَضناني يا قَمَراً في شَخصِ إِنسانِ يا وَردَةً أَعجَلَها قاطِفٌ

لَم أَزَل أَخلَعُ في الحُبِّ الرَسَن وَفُؤادي عِندَ ظَبيٍ مُرتَهِن وَجُفوني ساكِباتٌ دَمعَها

لَو كُنتَ تَعشَقُ دُرّاً ما سَأَلتُهُمُ هَل عِندَكُم فَضلُ زُنّارٍ تُعيروني وَلَستُ أَسأَلُ دُرّاً غَيرَ قُبلَتِها

أَعَدَّ الناسُ لِلعيدِ مِنَ اللَذّاتِ أَلوانا وَأَعدَدتُ مَعَ الدَمعِ

أَظهَرَ بَعدَ الوَصلِ هِجرانا وَصَيَّرَ العِلّاتِ أَعوانا يَعُدُّ إِحساني ذُنوباً كَما

إِنّي لَفي شُغلٍ عَنِ العاذِلينَ بِالراحِ وَالرَيحانِ وَالياسَمين أَشرَبُها صِرفاً فَإِن هِيَ قَسَت

أَلا لا أَشتَهي الأَمطا رَ إِلّا في الجَبابينِ أَيا مُفسِدَ دُنيايَ

وَقَولٍ قُلتُهُ فَأَصَبتُ فيهِ وَلَم أَحفِل مَقالَةَ مَن لَحاني عِناقُ الغانِياتِ أَلَذُّ عِندي