العصر العباسي

هَاجَكَ مِنْ أَرْوَى كَرَسِّ الأَسْقَامْ وَمَنْزِلٍ بَالٍ كَخَطِّ الأَقْلامْ وَالدَهْرُ يَهْوِي بِالفَتَى فِي أَسْوامْ

قُلْتُ إِذا مُسْتَمِعٌ أَرَمَّا لَأَهْدِيَنَّ مِدْحَةً تَنَمَّا إِلَى ابْنِ عَمٍّ لَمْ يَزَلْ مِعَمَّا

لَمّا رَأَتْنِي أُمُّ عَمرٍو لَمْ أَنَمْ كَصاحِبِ اللَدْغَة مِنْ دَيْنٍ وَهَمْ قالَتْ وَمَنْ قالَ الصَوابَ لَمْ يُلَمْ

يا حَرْبُ يا ابْنَ حَكَمٍ لِلمُعْتَمِي أَنْت امْرُؤٌ تُعْرَفُ بِالتَكَرُّمِ بَنَى لَكَ المُنْذِرُ ما لَمْ يُهْدَمِ

قُلْت إِذا القَوْل أَسْتَتَب أَجْمَلُهْ وَمَنْ تَلا الصِدْق أَصَابَ مِقْوَلُهْ إِنَّ سُلَيْمانَ إِذَا تَسْتَنْفِلْهُ

كَيْفَ إِذَا مَوْلَاكَ لَمْ يَصِلْكا وَقَطَع الأَرْحامَ قَطْعاً بَتْكَا يَبْرِي مَعَ البارِي وَلَمْ يَرِشْكا

هاجَكَ مِنْ أَرْوَى كَمُنْهاضِ الفَكَكْ هَمٌّ إِذَا لَمْ يُعْدِهِ هَمٌّ فَتَكْ كَأَنَّهُ إِذْ عادَ فِينَا وَزَحَكْ

يا صاحِ قَدْ جادَتْ بِدَمْعٍ هَمْلِ عَيْنُكَ مِنْ عَهْدِ الصِبَا وَجُمْلِ وَاسْتَبْطَرَتْكَ بِالمَلِيعِ الثَمْلِ

أَرَّقَنِي طارِقُ هَمٍّ أَرَقَا وَرَكْضُ غِرْبانٍ غَدَوْنَ نُغَّقَا هَيَّجْنَ شَوْقاً وَمَحَلٌّ شَوَّقا

عَرَفْتَ بِالنَصْرِيَّةِ المَنَازِلا قَفْراً وَكانَتْ مِنْهُمُ مَآهِلا أَمْسَيْنَ آثاراً بِهَا خَوامِلا