العصر العباسي

خَطَتهُ فَلَم تَحفِل بِهِ الأَعيُنُ الوُطفُ وَكانَ الصِبا إِلفاً فَفارَقَهُ الإِلفُ وَأَسلى الغَواني عَنهُ مُبيَضُّ فَودِهِ

لَم تَبلُغِ الحَقَّ وَلَم تُنصِفِ عَينٌ رَأَت بَيناً فَلَم تَذرِفِ مِن كَلَفٍ أَن تَنقَضي ساعَةٌ

مَرحَباً بِالخَيالِ مِنكَ المُطيفِ في شُموسٍ لَم تَتَّصِل بِكُسوفِ وَظِباءٍ هيفٍ تَجِلُّ عَنِ التَشبي

خَيالُ ماوِيَّةَ المُطيفُ أَرَّقَ عَيناً لَها وَكيفُ أَكثَرَ لَومي عَلى هَواها

وَمُهتَزَّةِ الأَعطافِ نازِحَةِ العَطفِ مُنَعَّمَةِ الأَطرافِ فاتِرَةِ الطَرفِ تَثَنّى عَلى قَدٍّ غَريبٍ قَوامُهُ

قَد قُلتُ عَن نُصحٍ لِبِرذَونَةٍ تُصانُ أَن تُسرَجَ أَو توكَفا إِذا اِستَوى الراكِبُ في ظَهرِها

حَضرَمَوتُ وَأَينَما حَضرَمَوتُ بَلَدٌ دونَهُ الفَلا وَالفَيافي أَأَبي يا أَخي أَبوكَ فَيُهجى

نِكتُم وَديعَةَ أَردَشيرَ وَلَم يَكُن في الحَقِّ نَيكُ وَدائِعِ الأَشرافِ هَلّا تَوَقَّفتُم مَسافَةَ فَرسَخٍ

لِأَخي الحُبِّ عَبرَةٌ ما تَجِفُّ وَغَرامٌ يُدوي الحَشا وَيَشُفُّ وَطَليحٍ مِنَ الوَداعِ تُعَنّي

يُهدي الخَيالُ لَنا ذِكرى إِذا طافا وافى يُخادِعُنا وَالصُبحُ قَد وافى تَصدُقُنا المَنعَ سُعدى حينَ نَسأَلُها