العصر العباسي

يا مَنْ رأى عارضاً يَصوبُ دَماً منبعقَ الودْقِ يَنْبُتُ اللِمَمَا مر على لابني شَمَارمَ فال

لمن بقايا طَللٍ ماثلِ خالي الثَّرى من أَهله عاطِلِ تداركته كلُّ خَّوارةٍ

أيَا من بشرقِ الأرضِ والغربِ يَمتري صَدى الجودِ أو يطوي إليه الفَيافِيا أقيموا له إنْ كنتمْ من ثِقاتِهِ

يا مَنْ أضَرَّ بحُسنِ الشّمسِ والقَمَرِ ولم يدعْ فيهِما للناسِ من وطَرِ نفْسي فِداؤُكَ من بدرٍ على غُصُنٍ

إذا كنتَ لم تَشْهَدْ مكارِمَ صاعدٍ وقَصّرَ عن إدْراكِهِنَّ بكَ العُمْرُ فطَرْفَكَ فارفعْ فالمجَرَّةُ قَبْرُهُ

فَوِّقْ سِهامَكَ وارمِ النّجمَ عن عُرُضٍ فلستَ أوَّلَ مَغرورٍ من الظَّنَنِ وانحتْ بفأسِكَ في صماءَ شاهقةٍ

بنى مَقَنٍ داووا ضعائنَ عامرٍ وكونوا يداً ضَمَّتْ اليها الأصابعَا أعينوا النَّدى بالحِلْمِ والحِلْم بالنَّدى

لقد نَطَقَتْ بالوجدِ منكَ مدامعٌ وهَبْتَ زَماناً حُسْنَها لسُرورِها أبَتْ زفراتٌ تَستَحِمُ خُيولَها

على أَيِّ شَىءٍ يكونُ الحَسَدْ وكلُّهم للمَنَايا رَصَدْ ولو كنتُ أَحْسُدُ شيئاً حَسَدْتُ

مواعيدنُا يُشفَى بهنَّ غليلُ لُوِيْنَ ووعدُ الغَانياتِ مَطُولُ وما لامني فيهنَّ اِلاَّ عَصيتُهُ