العصر العباسي

لا عَدِمنا من يَعْدَمُ الأشْكَالا وَيُعَدُّ النوالُ منه مِطَالا فالكريمُ الذي لجُودِ يديهِ

كانَ فينا طَيفُ الخَاليِ طمُوعا قبل أَنْ نَعرِف الأَسى والدُّموعَا فَوَصَلْنا بوصلِها زَفَراتٍ

أَغباوةٌ بالعُربِ والعَجَمِ أَم كلُّهم اِلْبٌ على ظُلْمِي زَعَموا بأَنْ لا عيبَ في كَلِمي

بأَىِّ سلاحٍ أَمْ بأَيّةِ عُدَّةٍ طُرقْتَ فغَالَتْكَ النُّحُوسُ الأَشَائِمُ وعندكَ يدٌ لا يُرامُ وقُوَّةٌ

سَقى اللهُ أيامَ الصّبابةِ والخَبْلِ ودَهْراً رُمِينا فيهِ بالحَدَقِ النُّجْلِ وصحبة فتيانٍ كأنّ وجوهَهمْ

بأَيَّ مَهُوْلٍ في الزَّمانِ أُهَالُ ولي من أَميرِ المؤمنينَ مَآلُ حِمىً كلُّ من لم يحمهِ فهو مسلِمٌ

اذا انجابتْ الَّلأْواءُ عنَّا وعنكُمُ سيندَمُ قومٌ يجزعون ونَصْبِرُ مشى سَابقاً والخيلُ تَعْثُرُ خَلفَهُ

قلْ لحُسام الدولتينِ المَحْسُودْ يا مَعدِنَ البأسِ وينبوعَ الجُودْ مَنْ لقيادِ الاعوجياتِ القودْ

كفى حَزناً يا ابنَ المُسَيِّبِ أَنَّني ببغداد دَانٍ من جِوارِكَ نَازحُ وانى أَرى أَعلامَ دارى كما يَرى

اذا لم تُعَدِلْ قِسمةَ الزادِ بيننا أَضعتَ ولا يَرعى الحِفاظَ المُضَيَّعُ وان أَنتَ لم تَحمِ العيالَ مِنَ الطوى