العصر العباسي

طِلابُ المَعالي للمَنونِ صَديقُ وطولُ اللّيالي للنّفوسِ عَشيقُ ولوْلا مُعادِي حِبِّهِ في صديقِهِ

لو كانَ صِبْغي سواد الشّعرِ لم يَحُلِ والدّهْرُ يُعْرَفُ ما فيهِ سِوى الخَجَلِ يُعطي بِلا صَبوةٍ منه إلى أحَدٍ

أَسؤالُ هذا الدّهرِ ما أنا قانِعُ سألتكمُ باللهِ كيفَ المَطامِعُ فعندي فُؤادٌ لا يرى الأخذَ مغنَماً

لَحا اللهُ الجزيرَةَ من بلادٍ ولا حَيّا مُحيّاها بمُزْنِ فإنّ بها يقيني عاد شَكّاً

رَضينا وما تَرضى السّيوفُ القواضِبُ نُجاذِبُ بها عن هامِكم وتُجاذِبُ فأياكم أنْ تكشِفوا عن رؤوسكم

حبيب جفوتي فرض عليه مغرى فى الهوى منه اليه اذا لحظاته قتلت محبا

كل من حاز سرورا أو نعيما هو فيه فالمنايا والرزايا

حوى يوما ابو الهيذام أيرى وذاك بمثله ابدا حري فبرنس رأسه بالجعس حتى

حلف الرملى فيما قص عنى وحكاه يدعى يوم اصطلحنا

متنبيكم ابن سقاء كوفا ن ويوحى من الكنيف اليه كان من فيه يسلح الشعر حتى