العصر العباسي

قليل مجال الرأي فيما ينو به نزول على حكم النوى والتودع

لئن عرفت جريرا أو اعتمدت قطيعا فلا ظفرت بعاص

الشمس في مشرقها قد بدت منيرة ليس لها حاجب كأنها بوتقة احميت

الراح ترياق لسم الهم في حكم من المعقول والمسموع والهم يلسعني فهل من مسلم

وريح تضل الروح عن مستقره وتستلب الركبان فوق الركائب فلو أنها ريح الفرزدق لم يكن

خطط مقومة ومفرق طرة فكأن سنة وجهه محراب وريت في كشف الذي القى به

إذا غناني القرشي دعوت الله بالطرش وإن أبصرت طلعته

الله يدفع عن نفس الوزير بنا وكلنا للمنايا دونه غرض ففي الأنام له من غيرنا عوض

كلوا من التوت وأنشطوا فإنه على الارى مسلط كأنما التوت على أطباقه

يا من يسر بلذة الدنيا ويظنها خلقت لما يهوى لا تكذبن فإنها خلقت