العصر العباسي

جاوَزَت نَهرَبينَ وَالنَهرَوانا أَجَلولا تَؤُمُّ أَم حُلوانا ما أَظُنُّ النَوى تُسَوِّغُهُ القُر

كُلَّما غَنّى بَنانٌ اِسمَعي أَو خَبِّرينا أَنشَدَت فَضلٌ أَلا حُي

نَميلُ عَلى جَوانِبِهِ كَأَنّا لِعِزَّتِنا نَميلُ عَلى أَبينا نُقَلِّبُهُ لِنَخبُرَ حالَتَيهِ

أَتَمَّ اللَهُ نِعمَتَهُ عَلَيهِ فَإِنَّ تَمامَها نِعَمٌ عَلَينا

أَيُّ رُكنٍ وَهى مِن الإِسلامِ أَيُّ يَومٍ أَخنى عَلى الأَيّامِ جَلَّ رُزءُ الأَميرِ عَن كُلِّ رُزءٍ

وَمُشتَرَكِ الفُؤادِ لَهُ أَنينُ يُؤَرِّقُهُ التَذَكُّرُ وَالحَنينُ تُمَنّيهِ الزِيارَةَ بَعدَ لَأيٍ

ماذا تَقولينَ فيمَن شَفَّهُ سَهَرٌ مِن جَهدِ حُبِّكِ حَتّى صارَ حَيرانا

وَلي حَبيبٌ أَبَداً مولَعٌ بِزَورَتي في وَقتِ إِعدامي كَالصَيدِ في الإِحلالِ لا يَرتَمي

يَشتاقُ كُلُّ غَريبٍ عِندَ غُربَتِهِ وَيَذكُرُ الأَهلَ وَالجيرانَ وَالوَطَنا وَلَيسَ لي وَطَنٌ أَمسَيتُ أَذكُرُهُ

زائِرٌ يُهدي إِلَينا نَفسَهُ في كُلِّ عامِ حَسَنُ الوَجهِ ذَكِيُّ ال