- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصر العباسي
أتيت إبن قشراء العجان فلم أجد
أَتَيتُ إِبنَ قَشراءِ العِجانِ فَلَم أَجِد لَدى بابِهِ إِذناً يَسيراً وَلا نُزلا وَإِنَّ الَّذي وَلّاكَ أَمرَ جُماعةٍ
فلا أردن على جماعة مازن
فَلا أُرِدَنَّ عَلى جَماعةِ مازِنٍ خَيلاً مُقِّلَصَةَ الخُصى وَرِجالا ظَلّوا بِذي أُرُكٍ كَأَنَّ رُؤوسَهُم
ألاليت شعري هل أبيتن ليلة
أَلالَيتَ شِعري هَل أَبيتَنَّ لَيلَةً بِحَرَّةِ لَيلى حَيثُ رَبَّتَني أَهلي بِلادٌ بِها نيطت عَلَيَّ تَمائِمي
يمنونني منك اللقاء وإنني
يُمَنّونَني مِنكِ اللِقاءَ وَإِنَّني لَأَعلَمُ لا أَلقاكِ مِن دونِ قابِلِ إِلى ذاكَ ما حارَت أُمورُكَ وَإِنجَلَت
- Advertisement -
ألا تسأل الربع الذي ليس ناطقا
أَلا تَسأَلُ الرَبعَ الَّذي لَيسَ ناطِقاً وَإِنّي عَلى أَن لا يَبينَ لِسائِلُه كَمِ العامُ مِنهُ أَو مَتى عَهدُ أَهلِهِ
أهاجك ربع بالمحيط محيل
أَهاجَكَ رَبعٌ بِالمُحيطِ مُحيلُ عَفَتهُ دَروجٌ بِالتُّرابِ حَفولُ فَمُنتَصِبٌ مِنهُ يَثورُ عَجاجُهُ
تقول خود ذات طرف براق
تَقولُ خَودٌ ذاتُ طَرفٍ بَرّاق
مَزّاحَةٌ تَقطَعُ هَمَّ المُشتاق
ذاتُ أَقاويلَ وَضَحكٍ تَشهاق
ألا أبلغا عني فضالة أنه
أَلا أَبلِغا عَنّي فَضالَةَ أَنَّهُ فَلا يَسمَعا قَولَ الوشاةِ يَخالَكا رِجالٌ يَقولونَ الأَقاويلَ بَينَنا
- Advertisement -
سقى شعب الممدور يا أم جحدر
سَقى شُعَبَ المَمدورِ يا أُمَّ جَحدَرٍ وَلازالَ يُسقى سِدرُهُ وَغُرانِقُه أَحَمُّ جَماديٌّ تَهَلَلَ موصِلاً
إعرنزمي مياد للقوافي
إِعرَنزِمي مَيّادَ لِلقَوافي
وَإِستَسمِعيهِنَّ وَلا تَخافي
سَتَجِدينَ إِبنَكِ ذا قِذافِ