العصر العباسي

لِلهِ يوماً مَدَّ في صَدرِهِ قُوَيْقٌ مَقصورٌ جَناحَيْهِ مُصَفَّدٌ يَلْثِمُ ماءَ الحَيَا

أنِيسُ ظِباءٍ بوحش الظّبا وصبغ حَياً مثلُ صَبْغِ الحَيَا ويَومٌ تُكَلّلُهُ الشَّمسُ من

قُلْ لِطَيفٍ سَرَى فَحَيَّا المطِيَّا مُغْرَماً بي وكانَ قبلُ خَلِيَّا هَكّذا كُلَّما مَضَى اللَّيلُ تَمْضي

وَلَهُ مَجنَحُ الأَصيلِ نَسيمٌ لَيِّنُ العَطفِ هَيِّنُ الخَطرانِ أَرجٌ يَقتَدي بِهِ نَفَسُ المِس

يا نافِخَ الجَمْرةِ مُستعجِلاً ليُذكيَ الجَمْر فأذْكاهُ مُهَيَّأً فاهُ لها مِثلَ ما

ما خِلتُ قَبلَكَ أنَّ كُلَّ فَضَيلةٍ لِلنَّاسِ يُستَجْمَعْنَ في إنسان فمتَى يُطيقُ لِسانٍ شِعري مَدحَ مَنْ

وسَتُورٍ رادِفاتٍ أزفات مدَى الطّرفِ مَداها

وَجْهُهُ لِلحُسنِ مَعْدِنْ فَتَأَمَّلْ وتَبَيَّنْ جُدَرِيٌّ في بَيَاضٍ

ولَمَّا أتَى الحمَّامَ مَنْ كُنْتُ أشتهِي وكنت بها والحمدُ للهِ ذي المَنِّ فأبْدَتْ ليَ الحمَّامُ مِنْ حُسنِ جسمهِ

خلل السحايبِ لَوْ يُعَمِّر حُسْنُها لَغَلَتْ على مُبْتاعِها أثْمانُها غضنَّى عليها الخازِبازُ تَطَرُّباً