العصر العباسي

أبدى الغواني الصدَّ والإعراضا لمّا رأيْنَ بعارضَيكَ بياضا وَعَضَضنَ عنك جُفُونهنَّ ورَّبما

أما قويقٌ فارتدي بمعصفرٍ شرِقٍ بحمرتِه الغَداة بياضُهُ فكأَنَّه فيما اكتسى من صبغِه

سقياً لجيرونَ وللبريصِ إذ عيشُنا صافٍ من التنغيصِ نفسِ اسلكي بي طُرُق التخليص

هاتِ نقضِ الرياضَ حقَّ الرياضِ وانْقَبِضْ أنْ تُرَى بِعَيْنِ انْقِباضِ إِنْ تَرُضْ في الرياضَ طرفي تَرُوضْهُ

عليُّ لا زِلْتَ تقيكَ الرَّدى منَّا نفوسٌ لك إِخلاصُها إِنَّ شجاعاً كيف مثَّلته

شُبِ ازدياداً في الهوى بانْتِقَاصْ ولا تُطِعْ أمْرَ وَصُولٍ وَعَاصْ إن تَسُمِ الشاميَّ هَجْراً فقد

طَيْلساني على فراقي حريصُ قد تولَّى كما تولَّى القميصُ إِن يُخَصَّا بالوصل منِّي فإنِّي

قد كان طوعَ الهوى فكيف عصا ومستقيماً فما له نَكَصَا أَعْجِبْ به خاتلاً ألانَ لك ال

أَبِلا زلَّةٍ أُهانُ وأُقْصى ويُطاعَ العُذَالُ فيَّ وأُعْصى أَقْصِري قد خَصصْتِ بالهجر مَن قد

إِنْعَمْ فغالي السرورِ مُسْتَرْخَصْ وافترصِ العيشَ فهو مُسْتَفْرَصْ إن أنت لم تَغْتَنِمْ مساعدتي