العصر العباسي

مجلسي ضيِّقٌ على جُلاسي مذ نأي عنهمُ أبو العبَّاسِ صار بعد الصفريِّ صفراً منْ الأن

سلمتَ من يومٍ جَلَسْنَا به ما فيه إلا الزهر جُلاَّسُ أصنافُ آذريونِهِ بينها

أرأيتَ أحسنَ من عيونِ النرجسِ أم من تلاحُظِهنَّ وسطَ المجلس درٌّ تشقَّقَ عن يواقيتٍ على

ألاَّ طربتَ إلى زيتونِ بطياس فصالحيّةَ ذاتِ السروِ والآس من ينسَ عهدهما يوماً فلستُ له

يا أسرعَ الناسِ في حثّي على الكاسِ وأرغبَ الناسِ في قربي وإِيناسي لو اطَّلَعْتُ على ما في ضميرك مِنْ

ألمتَ لأنْ رأيتَ ظروفَ شعري على الأيّامِ مُخْلَقَةً لبيسهْ لئنْ خَسَّسْتَ قيمةَ ظَرِفِ شعري

تعالى اللهُ خالقُ كلِّ شيءٍ بِقُدْرَتِهِ وباري كلِّ نَفْسِ لقد أضحى جميعُ الأرضِ تجري

دعا بي سيِّدُ الناسِ إلى بّرٍ وإيناسِ عبيدُ الله ذو المجدِ

لم يخلُ من فكري ولا حِسِّي شَخْصُكَ في يومي ولا أمسي وكيف أنسى من بذكراهُم

فراقي سيَّدَ الناسِ فراقٌ هاج وَسْواسي وبُعدي عنه أَهدى