العصر العباسي

نُصِرتَ عَلى الأَعداءِ فَليَهنِكَ النَصرُ وَدانَت لَكَ الدُنيا وَذَلَّ لَكَ الدَهرُ فَأَنتَ كَإِقبالِ الشَبيبَةِ وَالصِبا

مَرَّ بِنا يَستَميلُهُ السُكرُ وَكَيفَ يَصحو وَريقُهُ خَمرُ قَبَّلتُ فيهِ عَلى مُراقَبَةٍ

خَليقَةُ شَهمٍ كُلَّما أَسمَحَت مَحَت مَعالِمَ جَدبٍ لَم يُطِق مَحوَها المَطَر

تَواضَع إِذا مَدَّ العَلاءُ بِضَبعِهِ كَما اِنحَطَّ ضَوءُ البَدرِ وَاِرتَفَعَ البَدرُ

وَلاحَ آذَرِيونُها مِثلَ الغَوالي في السُرَّر

وَذُقتُ مَهوى النَجمِ ريقاً خَصِراً لَو كانَ مِن ناجودِ خَمرٍ ما غَذا وَقَد تَنَعَّمتُ بِنَشرٍ عَطِرٍ

زَمانٌ كَثَوبِ الغولِ فيهِ تَلَوُّنٌ فَأَوَّلُهُ صَفوٌ وَآخِرُهُ كَدَر

قَصُرَ العَيشُ بِأَكنافِ الغَضا وَكَذا العَيشُ إِذا طابَ قَصُر في لَيالٍ كَأَباهيمِ القَطا

وَوَجهٍ تَشَرَّبَ ماءَ النَعيمِ فَلَو عُصِرَ الحُسنُ مِنهُ اِنعَصَر يَمُرُّ فَأَمنَحُهُ ناظِري

إِنجازُ وَعدِكَ في السِكّينِ مَكرُمَةٌ غَرّاءُ فَضلُكَ فيها غَيرُ مَجحودِ أَحسِن بِهِ أَزرَقاً في أَبيَضٍ يَقَقٍ