العصر العباسي

وَبَرَكَةٍ مُترَعَةَ الأَرجاءِ فارِغَةً مِن سُبُلِ الأَنواءِ يَغسِلُ فيها حُلَّةَ الظُلَماءِ

لَبِسَ الماءُ وَالهَواءُ صَفاءَ وَاِكتَسى الرَوضُ بَهجَةً وَبَهاءَ فَكَأَنَّ النِهاءَ صِرنَ رِياضاً

إِلى كَم تَستَمِرُّ عَلى الجَفاءِ وَلا تَرعى حُقوقَ الأَصدِقاءِ فَمَن لي أَن أَرى لَكَ مِثلَ فِعلي

راحٌ إِذا ما اللَيلُ مَدَّ رُواقَهُ لاحَت تُطَرِّزُ حُلَّةَ الظَلماءِ حَتّى إِذا مُزِجَت أَراكَ حُبابُها

أَصبَحَت أَوجُهُ القُبورِ وَضاءَ وَغَدَت ظُلمَةُ القُبورِ ضِياءَ يَومَ أَضحى طَريدَةً لِلمَنايا

كَم قَد مَنَحتُكَ حُبّاً وَلَيسَ مِنهُ جَزاءُ تَرى يَضُرُّكَ أَن لَو

لَنا سَيِّدٌ واحِدٌ ماجِدٌ يُقَتِّلُ في الجودِ آباءَهُ لَئيمٌ إِذا جاءَهُ طارِقٌ

عِندَنا طيبٌ وَرَيحا نٌ وَنَقلٌ وَغِناءُ وَمِنَ المَشروبِ لَونا

أَلا إِنَّ أَسبابَ الصَفاءِ تَصَرَّمَت فَما لِمَوَدّاتِ الرِجالِ صَفاءُ وَما لِجَميعِ العالِمينَ رِعايَةً

وبيت لبنات الجو لا يستر من فيه حفيظ للذي استحفظ