العصر العباسي

اللَّيْلُ يَا صاحِبَيَّ مُنْطَلِقُ يُقَادُ زَحْفَاً وَمَا بِهِ رَمَقُ غَمَّضَ دُونَ الغُرُوبِ كَوْكَبُهُ

يَا خَلِيْلَيَّ جَنِّبَانِي الرَّحِيْقَا إِنَّنِي لَسْتُ لِلْرَّحِيْقِ مُطِيْقَا قَدْ تَيَقَّنْتُ أَنَّهَا تُطْرِبُ النَّفْ

طَرَقَ الزَّمَانُ بِحَادِثٍ مُمْلِق إِنَّ الزَّمَانُ بِمِثْلِهِ يَطْرُقْ وَالْمَرْءُ يُشْفِقُ وَالزَّمَانُ لَهُ

سَيَّدِي أَنْتَ لَمْ أَكُنْ كُلَّ ذَ مِنْكَ أَتَّقِي دَاوِ جِسْمِي فَإِنَّهُ

وَرَوْضٍ عَنْ صَنِيْعِ الغَيْثِ رَاضٍ كَمَا رَضِيَ الصَّدِيْقُ عَنِ الصَّدِيْقِ إِذَا مَا الْقَطْرُ أَسْعَدَهُ صَبُوحَاً

عُنُجُ اللَّحْظِ وَلِيْنُ المَنْطِقُ مَلَكَا قَلْبِي عَلَيَّ فَشَقِي أَقْبَلَتْ تَهْتَزُّ فِي مِشْيَتِهَا

وَكَثِيْرَةِ النَّغَمَاتِ تَحْسَبُهَا فِي كُلِّ عُضْوٍ أُوتِيَتْ حَلْقَا غَنَّتْ فَظَلْتُ إِخَالُنِي طَرَبَاً

لَقَدْ مَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بِالأَمْسِ رَاكِبَاً لَهُ حَاجِبٌ مِنْ أَنْفِهِ وَمُطَرَّقُ وَعَنَّتْ لَهُ فِي جَانِبٍ السُّوقِ…

وَإِذَا افْتَخَرْتَ بِأَعْظُمٍ مَقْبُورَةٍ فَالنًّاسُ بَيْنَ مُكَذِّبٍ وَمُصَدِّقِ فَأَقِمْ لِنَفْسِكَ فِي انْتِسَابِكَ شَاهِدَاً

ذَكَرْتُكَ بِالْعُودِ عَانَقْتُهُ وَدَمْعِي مِنْ مُقْلَتِي يَسْتَبِقْ أَضُمَّ إِلَى جَسَدِي مَا ضَمَمْ